中国語で、

「場所＋“有”＋ヒト・モノ・コト」

「ヒト・モノ・コト＋“在”＋場所」

　の区別は、初心者にはちょっと覚えにくい。

“A有B”は「AにはBがある」。

“B在A”は「BはAにある/いる」。

　日本人は、「非情」のヒトやモノは「ある」、「有情」のヒトやモノは「いる」、とはっきり区別する。中国語では両者を区別しない。

　中国人は、

「しっかりとそこにある」は“在”

とはっきり区別する。日本語では両者を区別しない。

　“有”は、モヤッと何かがある、という意味だ。そもそも漢字の形も、漢字の音もそうである(以下は日中共通の漢字の話になるので「有」と記す)。

　「有」の書き順の最初、つまり左上の部分は「右」の書き出しと同じだ。「有」の下半分は「月」(つき)ではなくて「にくづき」である。師匠に払う入門料を意味する「束脩（そくしゅう）」という漢語がある。古代社会では、干し肉の束が、お金のように価値があった。肉を右手でおおいかくすように持つのが「有」という漢字だ。
　「有」は、肉を「保有する」、とか、手の中に肉が「有る」というのが原義であった。

　というわけで、「私の手の中にあるのは、何でしょうか？」と言ったあとにパッと手を開いて「はい、干し肉です！」のように、最初はモヤッと存在することしかわからなかったものが、はっきり出現する、というニュアンスになる。
　まあ、古代の字源研究は諸説が分かれるのが常である。上述の字源説の是非はさておき、日本人の中国語学習者は、自分の右手でビーフジャーキーをおおいかくしながら“有！”と繰り返し発音練習をして、イメージとともに暗記するとよい。

　漢文の「有人(人、有り)」も、「有」(なにか、モヤッとあるぞ。ヒトかな？　モノかな？)と暗示したあと、「人」(なあんだ、ヒトか)、という心の動きを、忠実になぞった語順である。

　「有」のユウという漢字音も、モヤッとしたイメージを助長する。
　かすかにモヤッとした「幽」
　はるかにモヤッとした「悠」
　心がモヤッとした「憂」
の音はみなユウだ。中国語の漢字音では、これらの漢字音は you (ヨウ)である。
　古代の漢字音の復元推定音はさておき、少なくとも、モヤッとしたイメージの漢字音はユウ/youに収斂(しゅうれん)している。

　こういう訳で、現代中国語の

を紙芝居的、ないしショートムービー的に表現すると、

1枚目の映像は「家」の全景

2枚目の映像は「家の中」･･･カメラはズームアップする

3枚目の映像は「何かがモヤッとある」･･･シルエット的なピンボケ状態

4枚目の映像は「人」･･･ピントがあう。誰かよくわからないけど、人がいる。

となる。「中国語は単語を紙芝居的に並べる」という原則どおりだ。

　「在」は「しっかりとそこにある」という意味だ。
　「在」という漢字の書き順は、なぜ「有」と違うのか？
　「在」という漢字の字源は、「才」「材」と「土」、に関係があるからだ。「在」の左上は、右手ではなくて、才(材)を表している。
　「在」の字源は、川の水を、土木工事でせき止めるイメージである。せき止めるための堰(せき)は、しっかりと、そこにある。時の流れのなかでもしっかりとあるのが「在」だ。

　こういう訳で、現代中国語の

を紙芝居的、ないしショートムービー的に表現すると、

1枚目の映像は「彼女」のはっきりした姿。カメラで言えば、顔のアップ。

2枚目の映像は「そこにしっかりいる」。カメラで言えば、引き、で、彼女の全身像を足下まで写す。

3枚目の映像は「家の中」。カメラで言えば、さらに引き。家全体までが映る。

まとめると、

どの言語でも、「ある」という存在を意味する言葉は、重要である。

日本語は内省的言語であり、非情と有情で「ある」「いる」を使い分ける。

中国語は視覚優位言語であり、ズームアップと引き、を使い分ける。

“有”の心理的映像がわかれば、いわゆる「存現文」も簡単に理解できるが、それはまた改めて。

参考

2025年6月16日